迤逦绿谈穿村而过，背靠青山面朝大海；百年古井流水充沛，文化长廊诉说渔村“蝶变”。化身为滨海旅游热点景点的澳头街谈衙前村，2023年入选广东省“百千万工程”首批典型村，正以“文旅+”的发展想路进一步突显乡韵乡风乡愁。

为何称作“衙前村”？把柄《大亚湾区圭臬地名志》描摹，相传古时该村位于县衙门前边，故名衙前村；另外一种说法是，该村先祖建村时正担任“衙前”这一职务，故其他地区的东谈主称此地为衙前。村里还有一个听说，500年前有一个马鞭州也叫马鞭城，它四面环海，内部有个墟落吊挂有衙门牌匾，其后跟着本事的推移，地壳千里落变迁，城池终末只剩墟落一角，故称为衙前村。

村里的三口古井见证了衙前村民分娩生活形势的巨大变迁……刻下，衙前村正接力挖掘村史文化资源，为“百千万工程”注入东谈主文活力。

衙前村俯视图。

胡姓父子登岛筑堤开启衙前历史

把柄衙前村胡氏宗祠五福堂前的碑文纪录，衙前村大皆姓胡，是胡俊英的后裔。“胡俊英的故事从小就听村里的老东谈主讲，对咱们的影响很深。”年过八旬的村民胡建强屡次前去胡俊英父子墓检会商议，潜心撰写村史，对家眷历史熟稔于心。

衙前村原是一个四面环海的岛屿，岛上地广东谈主稀。300多年前，胡俊英的祖辈从广东五华移居至惠阳淡水秋长秋溪。胡俊英在秋溪出身，结婚生下五子后一家搬到了格木洞（今大亚湾辖区内）。假寓在格木洞的胡氏一家由于食品匮乏，频频得不到饱暖。

无奈之下，胡俊英将主张投向了大海。技高胆大的胡俊英驾舟出海，距离陆地不远方的一座岛屿蛊卦了他的驻扎，岛上青山葱茏，与陆地上的景致大相径庭。他登上岛屿，只见岛上地势平坦，植被众多，海域灵活，是个打鱼歇息的好处所。就地，三子胡乃濬和五子胡乃漳随父亲到这座孤岛开荒。

父子三东谈主登岛后运转修筑房屋，一家东谈主从此假寓在岛上。在水产资源丰富的澳头湾，他们从此过上了靠海吃海的坦然生活。但是，海水一朝涨潮，激起的巨浪足以败坏一个脆弱的家园。胡俊英心里背地想忖，要想宽解居住在这里，必须要有一齐坚实的堤坝。

修堤是一件需要破耗大皆东谈主力物力的事，在长期的讨海生活中，胡俊英父子与波涛作接触，实践出不畏繁重、敢闯敢拼的精神。说干就干，胡氏父子线路愚公移山的精神，开凿石料，搬运砖石，封泥加固……岛上的大块岩石是修筑堤坝的原材料，他们以“一锤接着一锤敲”的韧劲，修筑起一条长约300米、高约5米的大石海堤。

如今，胡氏子孙后代开采了胡氏宗祠五福堂，为了记起胡俊英父子对墟落的孝顺，祠堂两面石碑上详备纪录了胡氏一家拓荒筑堤的故事，敦促后东谈主学习先辈用功勇敢、善于开拓的精神。

古井长年水丰，澄澈甘甜

衙前村蓝本是一个离岛，岛上淡水资源有限。先辈们为了处分行家分娩生活用水问题，接踵开凿了三口古井，其中最陈腐的一口井距今已有300多年历史，与衙前的“建村史”同步。

因为墟落靠海，村里一直流传着“古井通大海”之说。相传，曾有东谈主在井中看到青鳢鱼——一种只可在海里生活的鱼类，于是就有了“古井连通东海殿”的民间故事，由此，也演化为村中匹夫委托愿景、祈求五风十雨的信仰载体。

三口古井过程数百年缓缓成为先辈贤慧和衙前文化的一个标志。古井外方内圆，不规章当然石砌筑，直径约1米，井水长年不断，水质甘洌，时于本日，三涎水井的模式仍是保存较好，井边留有过往村民汲水留住的印迹。井水水位高，雨水季节，井水伸手可及。

三口古井相邻重复，不仅为衙前东谈主的生活提供了遑急水源，润泽了一代又一代村民，更是衙前村的发展变迁的见证者。在村里安设自来水之前，数百年来，古井一直皆是衙前东谈主的主要饮用水源，被东谈主们誉为“生命井”。如今，水井冉冉归隐出东谈主们的生活，改朝换姓的是便利的自来水，但收货于一辈辈衙前村民的谨防看守，咫尺古井仍是可用，长年水丰、澄澈甘甜。

衙前先辈们用贤慧凝结成这一方古井，为分娩生活带来了不断能源，也为子孙后代留住了生活乐趣和贵重的文化遗产。据老一辈村民回忆，这三口井曾经是村里最吵杂的处所，行家在这里挑水、洗刷、聊天，日子过得其乐融融，很多村民在哺养或农忙后归来，行家会搬凳子坐在井边聊天，长者会给孩童讲古评话，这里成了村里最早的“文化驿站”。

衙前村古井公园。

连年来，衙前村诈骗这承载着衙前东谈主“乡愁系念”的古井资源，打造古井公园，并通过增设照明、健身器材等形势，让这里成为高大村民记忆先辈、记起历史、留住乡愁的一个遑急民众舒服时局。

历经数百年的岁月浸礼，这个曾孤身于海上的岛屿已联通了陆地，村容村貌也发生了寰球长久的变化，陈腐的衙前村掀开了新篇章。刻下，基于衙前村优胜的当然资源和文化资源，大亚湾开发区戮力于将其打酿成集滨海特质餐饮、乡村旅居、舒服文娱等功能于一体的乡村舒服旅游玄虚体。跟着“百千万工程”的鼓动，村内的东谈主文历史资源将被进一步挖掘和保护，持续乡村文脉，留住乡愁系念。