大齐铃声遥过碛，应驮白练到安西——张籍《凉州词》

咱们曾在形而上学课上学到过，全国上莫得两片透顶一样的叶子，就是说在这大千全国当中，每个东谈主齐有我方的特殊性，齐有我方的闪光点。每个东谈主齐是孤苦的，齐是出类拔萃的。天然，这强调的是特殊性，除了特殊性以外，咱们还会发现东谈主和东谈主事物和事物之间总有一些相似性。举个例子而言，就是咱们和一又友之间粗略会有一些访佛的处所，但总能找到不同的处所，这就是咱们的相似性和孤苦性的兴味。相似性和孤苦性，除了体现时东谈主或物这些客不雅存在的事实上，更体现时文化各异，民族习俗等等详细事物上。

咱们齐知谈资产的热切性，在我国古代就有“正人爱财，取之有谈”这么的说法。这就告诉咱们对资产的追求，并不是造作的，也不是可耻的一件事，唯有咱们凭借我方的真才实学，凭借我方的服务去获取资产，齐是值得尊敬的。时光流转了几千年，现时社会，咱们仍是招供这么的不雅点。咱们但愿在这个社会当中，那些领有较高谈德水平的东谈主，领有更多的资产。

爱自大的土豪

关于资产的相识，咱们大要是一样的，但这其中究竟有莫得特殊性呢？谜底是有的。有的东谈主以为领有更多资产去匡助其他有需要的东谈主，是资产的一种外皮推崇，而更有一部分东谈主以为，走漏出我方有好多的资产，那即是资产的推崇。频繁来讲，布雷顿丛林体系修复之后，黄金与好意思元挂钩，成为最盛大的一般等价物，黄金酿成了资产最平直的推崇面容。

我国一些清寒过时的地区，东谈主们原来过着吃不饱，穿不暖的生存。但矫正绽开以后，这些地区得到极大的发展，当代追究在这里连忙修复，高堂大厦几天拔地而起。这里的住户由于国度战略的上风以及拆迁赔给的款项，而成为土豪。土豪之是以被称为土豪，是因为他们的品德并莫得那么的崇高，关于资产也相比计较，关于资产的知道也相比流于名义。更热切的小数是，他们可爱率领黄金这么的首饰，至极是大金链子。因为在他们看来这是高贵的象征，是身份和地位的象征。印度东谈主猜忌：一条大金链子才卖1500元，中国旅客为什么不买？

没什么东谈主买的黄金链子

跟着经济群众化的不断发展，我国对外经济和对外生意取得了紧要进展。恰是因为如斯，列国之间的交流与交流越来越便利。再加上现频频刻发展，航空办事攀上了一个新的岑岭，出洋机票已不再是天价之物，这大大增多了我国出口旅游流动量。其中就不乏一些上文提到的土豪们，他们以致成为出洋旅游的主力军。这些有钱的中国东谈主在海外旅游时从不惜啬，住高等栈房，吃当地名吃，同期享受着更高端的旅游服务，他们为海外旅游业的发展孝顺出我方的力量。

其中相比迥殊想的是，我国东谈主很是可爱去印度旅游，而印度东谈主也很是可爱有钱的中国旅客。因为在他们看来，中国旅客很是的大手笔，购物吃饭从不虚浮。更热切的是，中国旅客很是可爱买他们的黄金，也就是大金链子。但近些年来，让他们感到猜忌的是，中国东谈主好像并不那么的可爱这些黄金链子了，这究竟是若何的原因呢？

没东谈主买的原因

印度是一个种姓国度，即即是当代社会，印度仍是有着很严重的社会品级问题。一个印度东谈主自出身，他的种姓就决定了他这一世的尊贵进度，是以有的印度东谈主生来就昂扬，有的印度东谈主生来就低贱。咱们国度建议东谈主东谈主对等，那的种姓轨制让咱们感到很是的不行想议，从这里咱们看到印度的东谈主权卓越，还需要跨越一个远大的边界。除了种姓轨制以外，印度的宗教信仰也很是的热烈，印度教徒广漠，况且齐十分的虔敬。这两种轨制加在一谈，导致印度社会贫富差距很是的大。大有我国唐朝诗东谈主杜甫所说的那种“权门酒肉臭，路有冻死骨”的表象。

但这种阶层上的差距，并莫得影响在印度文化本身所带来的魔力下勾引来的一批批异邦旅客。他们在感受印度他乡风情的同期，也会遴荐带一些礼品回到本国。在昔时的很长一段时辰里，东谈主们会遴荐印度的黄金首饰四肢旅施礼物送给亲东谈主一又友。近些年来这么的表象缓缓减少，大要有以下的原因。第小数是，跟着我国精神追究的不断发展，东谈主们也越来越果断到，资产并不是仅依靠黄金就能代表。资产更热切的是一种由内而外的昂扬感，不仅是物资的，更热切的是心灵的。

第二点是，印度的黄金固然低廉，但重量却不及，这些低廉的首饰并不齐是足金的。买一些不是足金的首饰追究，保藏增值的兴味齐不大。第三点原因，与我国的传统文化息息干系。我国强调低调作念东谈主，高调作念事。在资产方面，我国强调财不过露，以免招东谈主顾忌。

恰是由于以上三种原因，使得我国在印度购买黄金的比例缓缓裁减。咱们期盼印度的旅游办事百废具兴，但咱们更但愿，印度社会轨制不错愈加的健全。

参考辛勤：《凉州词》

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