大学问家、清华国粹“四大导师”之一的陈寅恪是首屈一指的近代奇东说念主。

陈寅恪父亲陈三立是“清末四令郎”之一、诗东说念主，祖父陈宝箴曾是湖南巡抚，因降生名门、学识过东说念主，他一度被称为：“令郎的令郎，进修之进修”。

除以上两个别番外，陈寅恪还被称为“盖世奇才”、“最佳的进修”、“太淳厚”、“一口准”、“活字典”、“活词典”等。

在这些别名里，最著名的八成是“三无学者”这一别名了。

“三无别名”指的是无学历、无著述、无名望，这个别名的由来背后，有一个广为东说念主知的小故事。

清华大学国粹院刚刚配置时，那时依然名气过东说念主的梁启超向清华校长曹云祥力荐陈寅恪作念国粹进修。曹云祥于是问：“陈寅恪是哪国博士？”

梁启超答曰：

“他不是学士，也不是博士。”

曹云祥听完后很有些吃惊，但他紧接着问到：“他有莫得著述？”

梁启超看向曹云祥说念：“也莫得”！

曹云祥面露难色，他很不解白梁启超为何会向我方举荐这么一个既没学历、又没著述、还没名气的“三无东说念主士”。

中为陈寅恪

让曹云祥莫得猜测的是，不等曹云祥再接话，梁启超就被他怀疑的心境惹怒了。他冲着曹云祥大叫到：

“我梁某算是著述等身了，但统共还不如陈先生寥寥数百字有价值！”

曹云祥听完后呆住了，此时的他依然皆备被梁启超的话说无极了：几百字就能比梁任公的等身之著述还有价值，这当真不是打妙语？从梁启超坚硬的认识里，曹云祥果决笃定，这个陈寅恪绝非应答之辈。

就地，曹云祥便破格聘用了陈寅恪为清华大学的国粹进修。

比较梁启超对陈寅恪的评价，对陈寅恪学问等评价更高者满坑满谷。

梁启超

曾任北大校长的傅斯年曾在谈到陈寅恪的学问时说：“近三百年来一东说念主汉典。 ”国粹大家、清华大学国粹院创办东说念主之一的吴宓则在公开评价陈寅恪时说：

“合中西新旧各式学问而统论之，吾必以寅恪为全中国最博学之东说念主。”

一个莫得学历的文东说念主为何能得学界如斯好评？谜底从他的留学史中，便可窥见一班。陈寅恪虽未拿任何证书归国，但他在国际留学时刻所学、和所得却绝非浅显东说念主可比。

比较留学时刻谈着恋爱写着诗的徐志摩等，同是留学生的陈寅恪显得分外另类，他在留学时刻只作念了一件事，那就是：连续学问。

陈寅恪的连续学问与一般东说念主的连续还很有辞别，为了能尽可能多地学学科学问，他主动废弃了博士等的攻读，原因是：读博的话，两三年内会被一个专题经管住，就没巧合辰学其他学问了。

实在的学问家陈寅恪连续学问从来不拘于一虞，为了能尽可能地多学，在长达16年的留学糊口中，他障碍多国，学科无数，光是他留学的学校就足以惊呆那时和今时的众东说念主，请看一览表：

1902年，12岁的陈寅恪以私费生留学日本；1910年再次私费留学，先后在德国柏林大学、瑞士苏黎世大学、法国巴黎高档政事学校就读；

1918年7月，赴好意思国哈佛大学学习梵文与巴利文，兼及印度形而上学与梵学；1921年二赴德国，仍入柏林大学，攻读东方古笔墨学，同期学习中亚古笔墨、蒙古语......

浅显东说念主，光一个学科的学习就够头痛脑热了，而他却攻克了无数学科。最清贫的是，陈寅恪的学习，从来只为作念学问，而不为学历证书。

16年专心学问不言其他的陈寅恪学成归国时，别的不说，光语言就已醒目22门。

约莫，唯有实在钻进学问里的东说念主，才气作念到如斯吧。

尤其难能珍贵的是，陈寅恪极其低调，他不仅从不宣扬我方，还从来低救济世。

陈寅恪在他的《韩柳堂集》中说到我方眷属时，写到我方祖父任湖南巡抚（访佛当天省长）时，写得竟是“仅得小省”。

这么的低调，怎不让东说念主钦佩！

陈寅恪低调的一个清贫体现是他的“誓不为官”上，以陈寅恪的学问和修养，要想在浊世谋个一资半级绝诽谤事。但陈寅恪偏不入仕，为此，他不啻一次地拒却巨擘的邀请。

1954年，国务院派特使去广州理财陈寅恪回北京出任要职时。濒临这在旁东说念主看来是“大善事”的邀请，他竟以“迷恋广州温顺”和“从来怕作念行政引导责任”为由，拒却就职了。

凡尘的有些东说念主、事就是这般奇怪，别东说念主挤破脑袋想要的，却偏巧有东说念主不屑。但只须议论压根，这些看似“歪邪”的活动便很可意会的。抛开特性低调身分不说，陈寅恪的不愿从政亦然如斯。

陈寅恪低调进展之一“不愿从政”的背后原因，还得从他的祖父说起。

1898年，戊戌变法这年，陈家发生了两件大事。第一件即是陈寅恪祖母谢世；第二件即是祖父陈宝箴与父亲陈三立均被罢职。这头一件算是不测，这第二件就只与时事相关了。

两东说念主被罢职后，还被宣判“永不叙用”。

这以后，陈宝箴便带着举家离开长沙回了南昌故我。两年后，陈寅恪祖父陈宝箴抑郁而终，父亲陈三立尔后一度寄情诗词。

大起大落间，陈寅恪父亲陈三立写下了宽绰借物抒怀的诗词，这些，都深深影响着自后的陈寅恪。小小年岁的陈寅恪便启动懂得：陈家的大起大落，皆是政事惹的祸。

这一切，都为他以后不愿从政埋下了伏笔。成年后，陈寅恪曾公开表态说：

“我从来不谈政事，与政事决无连涉，和任何党派没相关系。”

在陈家因政事灾祸而千里浸哀痛中时，年仅12岁的陈寅恪便离开故土踏上了游学的征途。

有益念念的是，若干也正因为不错侧目政事和低调的起因，陈寅恪自后竟与相知鲁迅永恒性“断了斗殴”。

鲁迅与陈寅恪同是民国时大东说念主物，两东说念主不仅曾是同窗好友，还曾因走动密切而一度被众东说念主称作“二杰”。

鲁迅存世的日志中，曾无数次提到陈寅恪，足见其对他的稀奇性。

另一能体现两东说念主关系不一般的是：鲁迅一世嘴里笔下骂东说念主无数，下至小小裁剪，上至将军元戎总统，亦或我方的好友、恩东说念主，只须看不外眼，莫得他不骂的，但他却独一莫得骂过陈寅恪伯仲。

鲁迅对陈寅恪的稀奇与两东说念主之间的稀怪杰缘相关，同期，它也与陈寅恪和鲁迅对学问的相通严谨相关，两东说念主之间的走动，颇有英杰惜英杰之感。

上文讲到陈寅恪曾在12岁这年前去日本留学，恰是在这时刻，弱冠之年的他结子了一世相知鲁迅。那时的他与年21岁的鲁迅同船，鲁迅此去，是由江南督练公所派赴日本东京弘文体院留学。

从年龄上来看，收支9岁的两东说念主不太可能有太多的调换。但因为陈寅恪哥哥陈衡恪是鲁迅同窗好友加之那时带队督办是陈寅恪大舅的起因，鲁迅不能幸免地荒谬寄望到了这个12岁的天才少年。

到日本后，他们两不仅同在建校不久的东京弘文体院学习日语，还被安排同住一舍，日夕共处。这段时辰，捏续了整整两年。

归国后，鲁迅与陈寅恪在一次话旧中不无称许地说：

“你们伯仲均如斯，读起书不要命，过目不忘又禀赋灵巧。”

言语之间，尽是称说念。

而陈寅恪则提名说念姓地揭了鲁迅的短，说他在日本时不时逃课挑升找一些异邦的演义看，一只眼睛只盯着文体。

说话间，鲁迅称陈寅恪为“贤弟”，而陈寅恪则称鲁迅为“树东说念主兄”。

陈寅恪归国之初给蔡锷作念书记时，鲁迅就不时去他家找他和哥哥陈衡恪。鲁迅的书《域外演义集》第一、第二集，还有《炭画》一本出书后，他还专程将书拿来请陈寅恪看。

两东说念主互串门子时，不仅相互聊聊学问偶尔还会叙话旧。陈寅恪曾在一次和鲁迅说话时坦言，我方受鲁迅影响极大。而鲁迅与在说话中说，一早他就断定小小年事的陈寅恪出息不能限量。

陈寅恪从蔡锷将军府去职时，鲁迅还专程前来为他践行。

尔后，两东说念主的走动也一直未断。但这么精细的走动，却倏得在陈寅恪再次出洋后发生了剧变：鲁迅依旧不时拿起陈寅恪，可陈寅恪却再未说起鲁迅三言五语，致使刻意侧目鲁迅。

对于陈寅恪倏得与鲁迅断了走动的原因， 众东说念主的猜度是：陈寅恪刻意侧目政事，可鲁迅却走上了用笔立异的说念路，这平直导致了陈寅恪对鲁迅的疏离。

也有东说念主以为，这和陈寅恪的低调为东说念主处世相关。那时，鲁迅依然名扬六合，他致使还被称作“民族之魂”，低调的陈寅恪怕与“火热”的鲁迅走动会“惹火”上身，于是断了走动。

陈寅恪与鲁迅走动的细节可看出，鲁迅对陈寅恪的学问和东说念主品都极为敬仰。

能让素有“品评家”之称的鲁迅有如斯好评，想来，陈寅恪的学问和东说念主品的确过东说念主。

然则，这么一位300年仅此一东说念主的学问家，却在晚年瞎了眼，这真确凿天妒英才。

令东说念主钦佩的是，即便在这种情况下，他也依旧在配头的救援匡助下络续连续学问，叙述他的“寥寂之精神”和“解放之念念想”。